Jésus est Seigneur! 1 Corinthiens 12:3 ______________________________________________________________________________________________ |
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Autres Noms de Dieu Aux temps anciens de la Bible, les noms
donnés coïncidaient parfaitement avec la vie de la personne en question. Comme
exemples prenons Abraham qui signifie ‘père d’une multitude’. Joseph,
‘Dieu va t’accroite’ et le nom de Jésus signifie ‘Jéhovah est notre
salut’. De la même manière, Dieu a choisi de
se révéler à nous à travers Ses noms tels que rapportés dans les Écritures.
Je ne crois pas qu’il y ait de noms pour décrire adéquatement le Dieu
Éternel,
tout de même Dieu nous révèle beaucoup sur Sa nature à travers les noms
qu‘Il Se donne dans Sa Parole. Voici douze noms hébraïques de Dieu
tels que trouvés sous l’Ancienne Alliance. Le premier nom de Dieu : ÉLOHIM
– ‘Dieu notre Créateur’. Ce nom est celui qui nous introduit Dieu Dans Genèse
1 :1. Le nom peut être divisé en deux parties. La première partie,
EL, signifie Dieu et est associée à Sa puissance, Sa majesté, Sa gloire et
Son autorité. OHIM, nous parle de pluralité, alors, nous pouvons voir
clairement dans ce premier passage des Saintes Écritures que Dieu est introduit
comme une Trinité. Le nom ÉLOHIM est toujours associé avec les actes de Dieu.
Les anges Le connaissent sous ce nom. Le deuxième nom de Dieu : JÉHOVAH
– ‘Notre Dieu Éternel’. JÉHOVAH est le nom de Sa relation avec les
Alliances qu’Il fait avec Son peuple. Dieu s’est introduit à Adam comme
‘l’Éternel Dieu’ dans Genèse 2. « L’Éternel Dieu
forma l’homme de la poussière de la terre. » Genèse 2 :7 JÉHOVA
est associé avec la création de l’homme, et l’alliance qu’Il fit avec
Adam. C’est JÉHOVAH qui révèle ÉLOHIM. Dieu est toujours adoré comme JÉHOVAH
– et nous ne pouvons l’adorer
sans avoir une relation à travers une de Ses Alliances. Le troisième nom de Dieu :
‘JEHOVAH-EL SHADDAI’ – ‘Dieu le Pour
’. le nom EL SHADDAI –
signifie le Dieu Tout Puissant, Celui qui pourvoit, le Dieu généreux et le
Dieu qui bénit. Dieu s’est révélé à Abraham comme EL SHADDAI, lorsqu’Il
lui promit un fils. N’oublions pas qu’Abraham avait quatre-vingt-dix ans. Le
Dieu Tout Puissant a fait à ce moment là une alliance avec lui, qu’Il
multiplierait sa postérité à l’infinie. Genèse 17 :1,2 Le quatrième nom de Dieu : JÉHOVAH-ADONAÏ – ‘Seigneur Maître’ ADONAÏ fut prononcé par Abraham dans Genèse 18 :3, lorsque Dieu est venu vers Abraham pour lui dire ce qu’Il était pour faire à Sodome et Gomorrhe, c’est alors qu’Abraham devint un intercesseur. Ceci nous montre clairement que ADONAÏ est associé à l’autorité et la propriété de Dieu sur nos vies, de Sa révélation du futur et de l’intercession. Le cinquième nom de Dieu : JÉHOVAH-JIREH –‘Dieu pourvoira’ Ce nom fut révélé à Abraham dans Genèse 22 :14, lorsqu’Abraham était sur le point d’immoler son fils, et que Dieu l’arrêta et lui fournit un bélier… comme substitut pour Isaac. Ce puissant récit nous révèle Jésus-Christ et le travail de la croix. Le nom JÉHOVAH-JIREH nous parle de l ‘Éternel Dieu qui a donné Son Fils, l’Agneau de Dieu, pour notre rédemption et comme pour pour tous nos besoins. Le sixième
nom de Dieu : JÉHOVA-RAPHA – ‘Dieu mon guérisseur’. Ce nom fut révélé
lorsque les enfants d’Israël vinrent à Rapha, dans le désert, et ne
pouvaient boire l’eau, parce qu’elle était amère. (Exode
15 :22-26) C’est là que
Dieu révéla Son nom de JÉHOVAH-RAPHA. Dieu fit une Alliance de guérison avec
Son peuple, s’ils gardaient Ses commandements, ils seraient en santé. « car
je suis l’Éternel qui te guérit ».
(Exode 15 :26) Le septième nom de Dieu : JÉHOVA-NISSI –‘Dieu ma bannière’. Ce nom fut révélé lorsque Moïse éleva la verge de la victoire, en prière durant toute la journée et que le peuple d’Israël combattait les Amalécites. Exode 17: 15) Le mot Hébreu ‘NISSI’ signifie bannière, ma protection et ma victoire. Le huitième nom de Dieu : JÉHOVAH-M’KADESH – ‘Dieu me Sanctifie’. L’Éternel déclara qu’Il sanctifierait Israël, s’ils lui obéissaient. (Exode 31 :13) Le mot M’KADESH, notre sanctificateur, était aussi associé au service du temple et appartenait d’une manière sainte à Dieu. Le neuvième
nom de Dieu : JÉHOVAH-SHALOM – ‘Dieu ma Paix’. Ce nom fut révélé
à Gédéon, dans Juges 6 : 23,24, lorsque l’Éternel fit de lui
un grand guerrier, en lui montrant que par notre entière dépendance de Dieu
nous connaîtrons la paix qui nous donnera la victoire sur nos ennemies. Le dixième nom
de Dieu : JÉHOVAH-TSIDKENU
– ‘Dieu ma justice’. Dieu dit au prophète Jérémie de déclarer qu’une
‘branche de justice’ de David viendrait et que Juda sera sauvé, et
qu’Israël reposerait en sécurité dans sa demeure; et c’est le nom dont Il
sera appelé, L’Éternel notre Justice. (Jérémie 23 : 6) Le onzième nom
de Dieu : JÉHOVA-ROHI – ‘L’Éternel mon Berger’ dans le Psaume
23 Dieu se révèle comme ROHI – NOTRE BERGER. Ces paroles furent dites
par David, lorsqu’il dit : « L’Éternel est mon berger, je ne
manquerai de rien ». (Psaume
23 :1) Le nom ROHI nous parle de leadership et d’intimité. Lorsque
nous connaissons le Seigneur comme notre Berger, notre JÉHOVAH-ROHI, toutes les
promesse du Psaume 23 deviendront réalité pour nous dans notre vie
quotidienne. Le douzième nom
de Dieu : JÉHOVAH-SHAMMAH – ‘La Présence Constante’. Le livre d’Ézéchiel
termine avec ces mots : « Le nom de la ville sera l’Éternel est
ici ». (Ézéchiel 48 :35)
La traduction hébraïque pour
JÉHOVAH-SHAMMAH est présence constante. L’Éternel désire que nous
marchions avec lui journalièrement. Le mot constant ne veut pas dire seulement en visite, mais qu’Il demeure d’une manière
constante. Quel merveilleux Dieu nous servons! Il s’introduit
à nous comme ELOHIM, mais plus nous le connaissons Il devient JÉHOVAH-SHAMMAH,
une présence constante dans notre vie.
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